La nature et la culture en Terminale
Cours complet, points clés à retenir et exercices d'entraînement de la nature et la culture pour les élèves de Terminale. Conforme au programme officiel.
Réviser notion par notion
Ce que tu vas réviser
- Nature/culture
- Loi naturelle
- Technique et environnement
- Biocentrisme
- Diversité culturelle et universalisme
Distinction nature et culture
La nature est ce qui existe indépendamment de l'homme (animaux, plantes, phénomènes physiques). La culture est ce que l'homme crée et transmet (langues, arts, règles sociales, techniques). Contrairement à la nature qui obéit à des lois universelles, la culture varie selon les sociétés.
Exemple
Un oiseau construit son nid par instinct naturel. Un humain construit une maison selon les traditions architecturales de sa culture : un igloo en Arctique, une case en Afrique, un immeuble en ville.
À retenir : La nature est donnée, la culture est créée et apprise par l'homme.
L'homme est-il un être naturel ?
Cette question demande si l'homme appartient à la nature (corps biologique, besoins physiques) ou s'il s'en distingue par sa culture et sa raison. La réponse est nuancée : l'homme est naturel par son corps mais se dépasse par la culture.
Exemple
Tu as besoin de manger (nature), mais tu manges avec des couverts, à table, selon des horaires culturels. Tu as un corps animal, mais tu crées de l'art, de la philosophie, des lois.
À retenir : L'homme est un être naturel qui transcende la nature par la culture et la raison.
Convention sociale et état de nature
L'état de nature est l'hypothèse d'une humanité sans lois ni société organisée. Les conventions sociales sont les règles et contrats que les hommes créent pour vivre ensemble. Elles ne sont pas naturelles mais artificielles et acceptées collectivement.
Exemple
Sans convention sociale, il n'y aurait pas de feu rouge aux carrefours. Le feu rouge n'existe pas dans la nature : c'est une règle inventée pour organiser le trafic. Chacun accepte de s'y soumettre pour la sécurité collective.
À retenir : Les conventions sociales sont des règles artificielles créées par les hommes pour organiser la vie en société.
Technique et transformation de la nature
La technique est l'ensemble des outils et méthodes que l'homme crée pour transformer la nature et satisfaire ses besoins. Elle est le moyen par lequel la culture agit sur la nature. La technique modifie l'environnement et crée une seconde nature artificielle.
Exemple
Un agriculteur utilise des techniques pour transformer une forêt en champ cultivé. Un ingénieur construit un barrage pour transformer le cours d'une rivière. Un médecin utilise des techniques pour transformer le corps malade en corps sain.
À retenir : La technique est le pouvoir de l'homme de transformer la nature selon ses besoins et ses désirs.
Diversité culturelle et universalisme
La diversité culturelle reconnaît que chaque société a ses propres valeurs, traditions et modes de vie différents. L'universalisme affirme qu'il existe des principes ou valeurs communes à tous les humains. La tension entre ces deux positions est un enjeu majeur de la philosophie.
Exemple
Les mariages arrangés existent dans certaines cultures, les mariages d'amour dans d'autres. Faut-il respecter cette diversité ou affirmer que le droit de choisir son conjoint est universel ? Les droits humains sont-ils universels ou culturellement relatifs ?
À retenir : Il faut équilibrer le respect de la diversité culturelle avec la reconnaissance de valeurs humaines universelles.
La loi naturelle
La loi naturelle désigne soit les lois universelles qui régissent les phénomènes physiques (la gravité, par exemple), soit, en philosophie morale et politique, des principes de justice censés valoir pour tous les hommes indépendamment des lois écrites par les États (droit naturel).
Exemple
La loi de la gravitation s'applique partout et toujours, sans exception : c'est une loi naturelle au sens physique. Dire que « tout être humain a droit à la vie » relève d'une loi naturelle au sens moral, valable même là où aucune loi écrite ne le garantit.
À retenir : Il faut distinguer la loi naturelle physique (déterministe, sans exception) de la loi naturelle morale (un idéal de justice universel, discuté par les philosophes).
Le biocentrisme : la nature a-t-elle une valeur en elle-même ?
Le biocentrisme est la position éthique selon laquelle tous les êtres vivants ont une valeur propre, indépendamment de leur utilité pour l'homme. Elle s'oppose à l'anthropocentrisme, qui ne valorise la nature que par rapport aux besoins humains.
Exemple
Un anthropocentriste protège une forêt parce qu'elle fournit du bois ou de l'air pur aux humains. Un biocentriste la protège aussi pour elle-même, parce que chaque être vivant a une valeur propre, même sans utilité pour l'homme.
À retenir : Le biocentrisme élargit le cercle moral au-delà de l'homme : il interroge notre droit à disposer librement de la nature.
Les points clés
- La nature est universelle et donnée ; la culture est particulière et créée
- L'homme est naturel par son corps mais culturel par son esprit
- Les conventions sociales sont artificielles mais indispensables à la vie collective
- La technique est le pouvoir transformateur de l'homme sur la nature
- Respecter la diversité culturelle sans renoncer à des valeurs universelles est un défi
L'essentiel
L'homme est un être naturel qui se définit par sa capacité à créer une culture qui transforme la nature et organise la vie sociale.
Exercices d'entraînement
Entraîne-toi sur ces exercices, puis fais-toi corriger pas à pas par le tuteur.
Exercice 1
Un enfant élevé seul dans une forêt sans contact humain parlerait-il une langue ? Que cela nous dit-il sur la distinction nature-culture ?
Corrige cet exercice avec le tuteur →Exercice 2
Peut-on dire que les abeilles ont une culture ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
Corrige cet exercice avec le tuteur →