Les mythes et contes étiologiques du monde entier en 6ème
Les mythes et contes étiologiques du monde entier, c'est une notion de français du chapitre « Créer, recréer le monde : récits des origines (récit, fiction) », au programme de 6ème. Voici le cours, un exemple et de quoi t'entraîner.
Les mythes et contes étiologiques du monde entier : le cours
Un récit étiologique explique l'origine ou la cause d'une chose : un animal, une plante, un phénomène de la nature, une habitude des hommes. Le mot vient du grec « aitia », qui veut dire « cause ». On en trouve sur tous les continents.
Exemple
Amérique centrale : dans le Popol Vuh, livre des Mayas K'iche' (au Guatemala), mis par écrit au XVIe siècle à partir de récits bien plus anciens, les dieux ratent deux fois la création des hommes. Les hommes de boue fondent sous l'eau ; les hommes de bois n'ont ni âme ni intelligence et ne se souviennent pas de leurs créateurs : un déluge les détruit, et ceux qui s'échappent deviennent les singes des forêts. Enfin, les dieux réussissent avec une pâte de maïs. Afrique : un conte du peuple bini (ou edo) du Nigeria explique pourquoi le ciel est si loin : autrefois, il était tout proche et les hommes en arrachaient des morceaux pour les manger, mais ils en gaspillaient trop ; alors le ciel est monté très haut. Grèce et Rome : chez Ovide, Arachné, une tisseuse orgueilleuse, est changée en araignée par la déesse Minerve ; c'est pourquoi l'araignée tisse sans fin.
À retenir
Un récit étiologique répond à la question « pourquoi ? » ou « d'où cela vient-il ? ». Le Popol Vuh explique l'existence des singes, le conte bini explique pourquoi le ciel est loin, Ovide explique pourquoi l'araignée tisse.
S'entraîner sur les mythes et contes étiologiques du monde entier
Fais l'exercice, puis demande au tuteur de te corriger pas à pas.
Exercice 1
Lis ces deux textes. Texte A (Genèse, chapitre 1, traduction de Louis Segond, 1910) : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne ; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. » Texte B (résumé du Popol Vuh, livre des Mayas K'iche') : Au début, il n'y a que le ciel et la mer, immobiles et silencieux. Les dieux créateurs parlent entre eux, et la terre et les montagnes apparaissent. Ils veulent des êtres qui les honorent. Ils fabriquent d'abord des hommes de boue, mais ceux-ci fondent sous l'eau. Ils fabriquent ensuite des hommes de bois, mais ces hommes n'ont ni âme ni intelligence et ne se souviennent pas de leurs créateurs : un déluge les détruit, et ceux qui s'échappent deviennent des singes. Enfin, les dieux façonnent les hommes avec une pâte de maïs, et ceux-ci les remercient. 1) Qu'y a-t-il au tout début dans chacun des deux textes ? 2) Combien de dieux créent le monde dans le texte A ? et dans le texte B ? 3) Relève un point commun dans la manière de créer. 4) Relève une différence importante entre les deux récits. 5) Quelle chose d'aujourd'hui le texte B explique-t-il ? Comment appelle-t-on un récit qui explique l'origine d'une chose ?
Corrige cet exercice avec le tuteur →Exercice 2
Lis ce résumé d'un conte du peuple bini, au Nigeria (Afrique). Autrefois, le ciel était si proche de la terre que les hommes pouvaient le toucher. Quand ils avaient faim, ils en arrachaient un morceau et le mangeaient : il avait bon goût. Mais les hommes en prenaient plus qu'il ne leur fallait et jetaient les restes. Le ciel se fâcha et les avertit : s'ils continuaient à gaspiller, il s'en irait. Pendant un temps, les hommes firent attention. Puis, un jour, une femme gourmande arracha un morceau énorme ; elle ne put le finir et cacha les restes. Alors le ciel monta très haut, là où il est aujourd'hui. Depuis, les hommes doivent cultiver les champs et chasser pour se nourrir. 1) Quelles sont les deux choses que ce conte explique ? 2) Que symbolise le ciel qu'on peut manger ? 3) Quelle valeur le conte veut-il transmettre ? 4) Dans la Genèse, après avoir désobéi, Adam et Ève sont chassés du jardin d'Éden et doivent travailler dur la terre pour se nourrir. Quel point commun vois-tu avec le conte bini ?
Corrige cet exercice avec le tuteur →Cette notion fait partie du chapitre Créer, recréer le monde : récits des origines (récit, fiction) (Français 6ème).